domingo, 31 de agosto de 2008

CIENCIAS POLÍTICAS 11º.

Jóvenes estudiantes, a propósito de la temática que estamos desarrollando sobre Derechos Humanos, el papel del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) y la Corte Penal Internacional (CPI), los invito a que complementemos el taller iniciado en clases con el análisis de la problemática sobre Derechos Humanos que está enfrentando nuestro país en estos momentos con temas tan álgidos como el PARAMILITARISMO, la PARAPOLÍTICA...y la visita que el Fiscal de la Corte Penal Internacional Luis Moreno se encuentra adelantando en Colombia.

Hacer clic en los enlaces que les presento a continuación, y sobre los cuales deben elaborar un texto con sus conclusiones:
  1. Qué opinas sobre el caso del Sr. Guillermo León Valencia Cossio, director seccional de la Fiscalía en Antioquia y hermano del actual Ministro del Interior y Justicia y sus presuntos nexos con alias Don Mario? Revista Cambio.
  2. Crees que la extradición de Jefes Paramilitares a los Estados Unidos obstaculiza el desarrollo de las investigaciones sobre la Parapolítica?. Presenta tu informe luego del análisis de las siguientes fuentes:

domingo, 24 de agosto de 2008

LA DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES

TALLER DE FILOSOFÍA
GRADO: 11º
Nos dice Rousseau: "En la especie humana creo que hay dos tipos de desigualdad una a la que llamo natural o física, por que viene establecida por la naturaleza y que consiste en la diferencia de edades, salud, fuerza y de las cualidades de inteligencia o del alma. La otra, que puede llamarse desiguldad política o moral que depende de una especie de convención y que está establecida por los hombres y que consiste en los diferentes privilegios que disfrutan algunos en perjuicio de otros, como el ser más rico, más honrado, etc."
Teniendo presente la lectura:
  1. Explica cómo la sociedad aumenta los tipos de desigualdad que contempla el autor.
  2. ¿Crees que existe algún medio para acabar la desigualdad moral entre los hombres? explica.
  3. Intenta una explicación de cómo crees tú que apareció la segunda desigualdad que nos menciona Rousseau.
  4. Piensa en qué aspecto la sociedad contribuyó a forjar entre los hombres envidias, rencores, celos, vanidad, entre otros. Explica.
  5. Reflexiona sobre la posibilidad de ser la sociedad la causa de los males del hombre. Explica.
  6. Consulta sobre la ilustración destacando:
  • Principales pensadores de este periodo
  • Principales objetivos de la Ilustración
  • Influencia de estos pensadores en América

El enunciado básico en el cual Rousseau sintetiza su formula política, con la cual aspira a encontrar el bienestar social es el siguiente: "Encontrar una forma de asociación que defienda y proteja de toda fuerza común a la persona y los bienes de cada asociado y por virtud de la cual cada uno, uniéndose a todos, no obedezca sino a sí mismo".

  1. Teniendo presente el párrafo citado del "CONTRATO SOCIAL" , explica cuál es el objetivo o finalidad de una asociación así.
  2. Piensa y describe algunas causas por las cuales una organización como la citada podría fracasar.
  3. Piensa y reflexiona si la propuesta formulada por Rousseau en su contrato social se puede equiparar a cierto tipo de socialismo
  4. ¿Qué sistema político contemporáneo se asemeja al Contrato Social?
  5. Elabora un cuadro comparando la concepción de Maquiavelo y la de Rousseau, destacando ante todo el orígen de la sociedad y la noción de hombre

lunes, 18 de agosto de 2008

EL MUNDO EN LA POS GUERRA SOCIALES GRADO 9º.

Apreciados estudiantes de 9º:
A continuación encontrarás un enlace que te lleva al estudio de la Guerra Fría, en la cual se enfrentaron ideológicamente los bloques capitalistas(liderados por EE.UU.) y socialistas, liderados por Rusia.

http://es.wikipedia.org/wiki/Carrera_armament%C3%ADstica#Carrera_Armamentista

Luego de la lectura sugerida, te invito a que consultes sobre el Plan Marshall y el CAME, así como tambien sobre la OTAN y el Pacto de Varsovia.
Con esta temática realizaremos una mesa redonda en la fecha que acordemos en el aula de clases.

Éxitos.

martes, 5 de agosto de 2008

Filosofía Latinoamericana

Leopoldo Zea Aguilar
De Wikipedia, la enciclopedia libre

Leopoldo Zea Aguilar (ciudad de México; 30 de junio de 1912 - 8 de junio de 2004) fue un filósofo mexicano.

Uno de los pensadores del latinoamericanismo integral en la historia, se hizo famoso gracias a las tesis de grado El positivismo en México (1943), con la que aplicó y estudió el positivismo en el contexto de su país y en el mundo en transición de los siglos XIX y XX. Con ello inició la defensa de la integración americana, preconizada por el libertador y estadista Simón Bolívar, dándole un significado propio basado en la ruptura con el imperialismo estadounidense y el neocolonialismo.
En sus planteamientos demuestra que los hechos históricos no son independientes a las ideas y, en la misma forma, no se manifiesta en lo abstracto, sino como una simple reacción a una determinada situación de la vida humana y popular.
En su idea de una Latinoamérica unida, defendió el pensamiento sobre el lugar del hombre en la región, aclarando que el descubrimiento de 1492 no fue sino un encubrimiento en términos culturales y sapienzales, producto del mestizaje ideológico para la configuración de la identidad latinoamericana, cosa que expuso en el V centenario, en 1992. Luego, estudió el análisis ontológico de latinoamérica en los planos cultural y geohistórico.
De origen pobre, laboró en 1933 en la oficina de Telégrafos Nacionales para sufragar los costos de su educación secundaria y universitaria.
Fue miembro de la UNAM desde su formación, como maestro y filósofo, en 1943. En 1954 fue designado investigador de tiempo completo del Centro de Estudios Filosóficos de dicha universidad. En 1947 fundó, en la Facultad de Filosofía y Letras, el "Seminario sobre historia de las ideas en América". En 1966 fue nombrado director de la facultad, cargo en el que se mantuvo hasta 1970. Durante su periodo como director fundó el Colegio de Estudios Latinoamericanos en 1966; más adelante fundaría el Centro Coordinador y Difusor de los Estudios Latinoamericanos de la UNAM (1978). Fue condecorado en diversas ocasiones: con el Premio Nacional de Ciencias y Artes en 1980, con el Premio Interamericano de Cultura Gabriela Mistral (de la OEA) y con la Medalla Belisario Domínguez (del Senado de México) en 2000. Tres años después fue catalogado y homenajeado por la UNAM como el profesor más antiguo en continuar laborando sin interrupciones (cosa que siguió haciendo hasta su muerte).
Fue comparado con diversas personalidades del mundo intelectual, político y revolucionario, tales como Germán Arciniegas, quien fue su amigo; con el Ernesto "Che" Guevara, con José Gaos, quien fue su maestro; con Víctor Raúl Haya de la Torre, con Andrés Bello, con Simón Bolívar y con Domingo Faustino Sarmiento, entre muchos otros.
Su filosofía marca su concepto de una América Latina unida; y no en la utopía, sino en la realidad, en la lucha y renovación de un pueblo en demanda de dicho surgimiento, lo que le abrió la puerta a otros estudiosos del tema en el futuro.

ver http://es.wikipedia.org/wiki/Leopoldo_Zea